夢想的傳承

故事
耶穌來到拿撒勒─他長大的地方。在安息日，他照常到猶太會堂去。他站起來要念聖經， 有人把先知以賽亞書給他。他打開書卷，找到一個地方寫著：主的靈臨到我，因為他揀選了我，要我向貧窮人傳佳音。他差遣我宣告：被擄的，得釋放；失明的，得光明；受欺壓的，得自由；並宣告主拯救他子民的恩年。 耶穌把書卷捲起來，交還給會堂助理，然後坐下。
全會堂的人都盯著他， 他就對他們說：「今天，你們所聽見的這段經文已經應驗了。」 大家對他有深刻的印象，對他所說那動人的話大感驚奇。他們說：「這個人不是約瑟的兒子嗎？」 耶穌告訴他們：「無疑地，你們要引用這一句俗語對我說：『醫生啊，治好你自己吧！』你們還要對我說：『我們所聽到你在迦百農做過的事，也該在你自己的家鄉做出來！』」 耶穌又說：「我實在告訴你們，先知在自己的家鄉是從不受人歡迎的。 聽吧，在先知以利亞的時代，以色列中確有許多寡婦。那時，連續三年半天旱無雨，遍地大饑荒。可是以利亞並沒有奉派去見她們當中任何人，卻只到西頓地方、撒勒法的一個寡婦那裏去。 在先知以利沙的時代，以色列中有許多患痲瘋病的，但是除了敘利亞人乃縵，沒有一個人得到潔淨。」
聽了這話，全會堂的人都怒氣填胸。 大家起來，把他拉到城外，帶他到山崖上(他們的城建造在山上)，要把他推下去。 耶穌卻從容地從人群中走出去。
拿撒勒人的夢想
耶穌讀的經節對一般猶太人而言很奇怪。對他們而言，以賽亞書61章應當要繼續讀下去，因為接下來的經節，說到上帝報仇的日子、說到猶太人在外邦人中間受恩寵的事。但耶穌沒說這些，只強調上帝對貧窮、受壓制、瞎眼人的醫治和釋放。這對長期受外邦人統治、壓制的猶太人來說，是奇怪的想法。猶太人心中上帝的禧年，應當是報仇的年，彌賽亞應是革命性的領袖，為什麼耶穌只有說一半？而甚至說祂自己就是他們所期待、所夢想的彌賽亞？ 耶穌繼續在v.25-27強調聖經中上帝放棄以色列，撿選外邦人的事。這個故事的結尾是個悲劇，耶穌自己的鄉親，因為拒絕耶穌，也和上帝的福音無緣。雖然他們照時做禮拜、祈禱、讀經，甚至參與在耶穌成長的過程，我相信裡面有些人甚至照顧過兒童耶穌！只是故事的最後，他們沒有得到救恩，他們和所盼望的上帝國擦身而過。他們的夢想已經實現，悲劇竟是他們不明白、不接受。最後，在夢想實現的當下，將自己封鎖在夢想之外。
我們的夢是？
這最先知道上帝拯救信息的民族，卻也是第一個拒絕福音的民族，與我們之間有著一定的相似性。在台灣的我們，豈不已受上帝特別揀選，先於多數人知道上帝的福音嗎？耶穌的時代拿撒勒人，因不願與人分享上帝的福音，而與上帝國無緣。今日，我們是否也全心盼望上帝國的福氣，卻因忽略身邊的人對福音的需要，而與耶穌擦身而過？過去拿撒勒人對上帝國不是沒有理想，只是這理想與上帝的不同，今日，我們對上帝國的理想，要怎樣來確定這合上帝的心意？

由今天的經節看來，教會必須關心本會以外的事。求主開我們的目睛，讓我們看見誰是我們所要關懷的對象！讓我們看見什麼是需要我們關懷的議題。並由我們的生活習慣做起，就有可能幫忙。願主使我們得釋放，與物質主義的生活型態脫離，使我們的生活地球、對社會有更好的影響力。 可能還是有人覺得我就是沒那個恩賜，祈禱、證見、個性、人際和知識都不足。如果你覺得你的恩賜很貧窮，請聽聽耶穌的話：有福音給那(恩賜)貧窮人！願上帝的福音使你有勇氣！願主的聖靈使你豐富！