復活節快樂~

主理者希望我們自己可以分享類似墓誌銘的一段話；
眼見大家都很害羞，我開玩笑的提議不如說說別人的吧！
因此拿自己做例子，開玩笑的說：
我一定會比你們先走，你們遲早要寫我的，說吧！我想現在聽。
沒想到氣氛一改，確切的原因不清楚，
後來大家也支吾其詞，我還是沒有聽到自己的墓誌銘。
我猜想，或許大家不習慣真的要去想「送」誰走這件事。

今天學青團契的聚會，我們繼續分享《死前要做的九十九件事》。
這本書當初以黑馬之姿超乎我預期的被團契選重成為指定閱讀，
但閱讀率似乎仍不高，足以彌補的事他篇幅短小，討論起來容易?!

送走自己這件事，已成為生命教育的典範，
每個孩子幾乎多少都想過一套說詞，或聽過些陳腔。
然而，關於身邊的人，又是另一回事。

過程中孩子開玩笑的說：「誰先走還不一定呢！」
這句玩笑話揪住了我的心，我假正經的強調：
(事實上很正經的強調，哎~我居然比青少年還彆扭)
「不准小我這麼多歲的你們先走，太難過了，我一定想辦法先你們回天家！」

隨口引述我最近為了跟流行而翻閱的《暮光之城》：
「死在愛人的懷裡，似乎也是個不錯的方法！」
在浪漫之餘，想想這對我們所愛的人是何等殘酷，我不想這樣。
好好活著，也是回應愛的方法之一，
特別是對那些就自然順序而言，該先我們而走的人。
沉默是當'場多數的回應……

臨睡之際，我知道那句話揪住我的原因：
我想起了那該先我而走，卻又走得太早的母親。
對於她的死亡最不遺憾的就是：她走得比我早。
這是我得安慰的原因之一。

最近另一齣為了趕流行去認識的電影《班傑明的奇幻之旅》
(青少年期刻意“不”趕流行的我，現在必“須趕”流行，這是命運之補償嗎?)
影片記錄著一對生物學上不太可能存在的愛侶，
因為成長過程的差異而只能在人生短短的幾年交會，爾後分離。
整部片刻意凸顯時光恆河之無息川流，也凸顯人在時空際遇中的孤獨。
事實上，人生的際遇何嘗不是如此，
就算是同年同月同日生的靈魂愛侶，難保同年同月同日死(如孩子們說的)，
最終將遇上孤獨，
況且，死亡的分際所帶來的孤獨，
誰說獨盤據活著的這一方呢？
或許死者地下仍有知，同樣也被分離所帶來之孤獨壟罩。
而人世間又有太多的分離，不能都怪上死亡。
就某種層面而言，死亡不是最絕對，但卻是最溫柔的分離。

片尾點出人所擁有的，有形無形之物，都不能永恆留住，終將隨波而去。
淡淡的悲傷色調，為這齣圓滿的悲喜劇烙下完美的封底。
如果死亡全然是悲傷的結局，那悲喜劇，也真最接近實際人生。

特殊的工作經驗使我遊走於瀕死的長者之間，有機會一窺他們的人生。
年輕的死亡，悲傷是一定的，畢竟，誰會為提早落幕的好戲而喝采呢？
而長者的死亡，對於長者自己，往往有幾分出於對未知的恐懼。
寧可這麼苟延殘喘，也不敢面對未知的單行通道。
對於家族而言，死亡是孰悉的驟逝，陌生的興起；一個氛圍的改變。

當我為母親的緣故辭去工作時，那位長者同事的眼神透露著深沉的憂傷以及恐懼，
我驚訝她的如此深情，瞬時也想起她年邁的母親，
是我的生命觸動了她生命中最深的恐懼吧？
工作場合沒什麼時間，我只能簡短的分享。

死亡對於我和母親而言，是另一個關係的開始，不是永恆的失落，
在上帝的愛裡，我們終將獲得永恆的新生命。
因此死亡不只是悲傷，同時開啟了一道新的盼望。
也就是在這個時候，
我突然醒悟，輕輕的呢喃：
「復活節快樂~謝謝你，親愛的耶穌。」