最近又要為了青少年主日講道,幾經考慮,
選用了馬太福音十九章...少年財主
從一開始粗淺的經文默想到進深的研讀,
第一次有種害怕寫講道篇的感覺,
今早還夢見自己拿著大綱就走上講台了...>< 源初我只想徵求大家省思, 什麼樣的環境教育出這樣的少年人, 反思我們的少年人真正需要什麼, 我期待有榜樣:真正實踐的榜樣, 使福音的話語不落空的榜樣。 但倏地,這節經文財富的議題不斷浮出, 愈來愈害怕, 我害怕在教會提到財富, 我害怕這當我尚未準備好就觸碰這議題,
會讓人誤以為這是在責怪有錢人不夠盡心,
但或許,
只是害怕經文映照出我自己沒有榜樣的一面 ,
真正的問題,應該是我不夠窮,
沒有窮得只剩耶穌,因此,容易使用人的方式解決問題;
我仍不能說到做到 ,
而這使得福音的話語落空...
禱告,只能禱告。
求 主 憐 憫
聖經中以許多方式表達上帝對人的祝福與咒詛,其中土地、出產與子女的賜福便是其中之一,這是舊約中表達上帝喜悅人的物質祝福,例如祂對亞伯拉罕的應許、對約伯的賞賜以及所羅門的智慧與財富等,這還不包括上帝將流奶與蜜之地的應許,以致於敞開天上的窗,傾福至我們無處可容的應許。
在新約中也呈現金錢被視為加深我們與上帝、鄰舍關係之媒介。博士將財富獻給嬰孩耶穌表達崇敬;撒該將訛詐別人的錢慷慨賠償;寡婦獻出祂的所有;富有的婦女供應門徒所需等等,都實在說明金錢可以拉近我們與上帝的關係。主耶穌教導我們為日用的飲食禱告,也是關注人對物質的需要,我們不應看清物質,也不應將物質視為真正屬靈特質以外的東西,物質同樣也可成為豐盛之主賜予我們的禮物。
然而,物質、金錢、財富並非同等於上帝的賞賜與祝福,它們可能威脅我們與上帝之間的關係。耶穌所發出的警告與提醒是不絕於耳的重複著:「你們富足的人有禍了」(路六24)、「你們不能事奉神又事奉瑪門」(路十六19)、「不要為自己積儹財寶在地上」(太六19)、「駱駝出穿過針的眼,比財主進入神的國還容易呢」(太十九24)、「你們要變賣所有的,賙濟人」(路六30),此外還有需多類似的教導。
要發掘聖經中對金錢的教訓並非真的困難,真正的難處是在於面對財富的態度。聖經並不用特別教導要享受財富,但卻不斷強調要捨己奉獻,這是因為財富本身帶著可能遠離、取代上帝的危險。然而,人們追求財富的累積,不全是出於貪婪,更多是出於害怕,我們會以為金錢是被祝福而貧窮是上帝的處罰,而耶穌卻顛覆這樣的教義,指出在上帝心目中貧窮、受傷、絕望的人才是祂祝福的對象,他非常清楚指出,財富並不等同於上帝的同在。
聖經中對財富的教導,不僅是點出它的影響力及重要性,更是指出人也有管理它的責任—學習知足、立志簡樸並好施捨。保羅說:「應當一無掛慮」(腓四6),又說:「似乎一無所有,卻是樣樣都有」(林後六20)、「我無論在什麼景況,都可以知足」(腓四11),這是保羅的生活態度,也是我們應有的生活態度。「簡樸」指的是剔除貪念、凡事謙和、有節制,保羅提醒我們要「莊重、公平、聖潔和自持」(多一8)。
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